ولكن من واجب حقوق اللّه سبحانه على العباد النصيحة بمبلغ جهدهم ، والتعاون على إقامة الحق بينهم » . « وليس امرؤ وإن عظمت في الحق منزلته ، وتقدّمت في الدين فضيلته بفوق أن يعان على ما حمّله اللّه من حقّه » . « ولا امرؤ وإن صغّرته النفوس واقتحمته العيون بدون أن يعين على ذلك ، أو يعان عليه » . أما ما هي « حقوق الراعي » وما هي « حقوق الرعية » . فقد ذكرها الإمام علي عليه السّلام في كلماته التالية : « أيّها الناس إن لي عليكم حقّا ، ولكم عليّ حق ، فأمّا حقّكم عليّ فالنصيحة لكم ، وتوفير فيئكم عليكم ، وتعليمكم كيلا تجهلوا ، وتأديبكم كيما تعلموا » . « وأمّا حقّي عليكم فالوفاء بالبيعة ، والنصيحة في المشهد والمغيب ، والإجابة حين أدعوكم ، والطاعة حين آمركم » « 1 » . وواضح أن « العدل » والنصيحة للناس ، هو الحق الأول الذي يجب على الراعي رعايته ، ثم يأتي توفير الفيء ، والتعليم والتربية كحقوق للرعية ، وفي المقابل « الوفاء بالبيعة » والنصيحة والإجابة ، والطاعة هي حقوق الراعي . إنما كل ذلك في ظل القانون ، فالوالي ليس هو من يعمل

--> ( 1 ) نهج البلاغة : الخطب 34 .